Đàn ông hay đàn bà đều dùng nịt tuy cách dùng có khác. Đàn ông nịt ở vòng 2 trong khi đàn bà nịt ở vòng 1. Chuyện nịt vòng 2 chán chết, chẳng có chi mà phiếm. Nịt vòng 1 mới hứng thú. Nào, chúng ta leo lên phiếm…thượng tầng!

Nịt tự nó đã mang ý nghĩa là thắt lại, giữ cho chặt. Nịt của các ông đúng bài bản này. Nhưng nịt của các bà không thắt chi cả, trái lại còn nâng lên nữa. Thực ra kể từ khi mới xuất hiện từ thời cổ La Mã, nó chẳng thắt mà cũng chẳng nâng. Nó che chắn. Đó là một miếng vải mỏng được dùng để che phần…dễ bể của các bà. Chuyện che chắn làm chúng ta nghĩ tới chiếc yếm của Việt Nam xưa.

Chiếc yếm xuất hiện từ bao giờ, người ta không biết rõ. Chỉ biết lần đầu tiên yếm được ghi nhận là từ thế kỷ 12 dưới triều nhà Lý. Nhưng mãi tới thế kỷ 18, hình ảnh chiếc yếm mới rõ ràng. Đó là một miếng vải hình vuông, vắt chéo trước ngực, góc trên khoét làm cổ, hai đầu đính mẩu dây để cột ra sau gáy. Nếu cổ khoét tròn thì gọi là yếm cổ xây, cổ nhọn hình chữ V gọi là yếm cổ xe, nếu chữ V được xẻ sâu xuống thì gọi là yếm cổ nhạn, hai góc ở hai bên có dây để cột ra sau lưng. Ngày nay chiếc yếm ít được dùng nên thế hệ sau ít biết tới hình dạng chiếc yếm. Nói vậy là nhìn theo cuộc sống thực tế ngoài đời. Hầu như chẳng còn bà nào mặc yếm. Nhưng chiếc yếm được tái sinh trên các bức hình “nghệ thuật” với các nàng người mẫu xinh như mộng khiến người ta lại thích yếm. Ít nhất là với các đấng mày râu. Yếm ở thế kỷ 21 dĩ nhiên khác với yếm của thuở xa xưa. Yếm ngày nay hình như mất công dụng che mà còn ỡm ờ như muốn khoe. Cái thứ nhạy cảm như vậy dĩ nhiên sẽ dễ dàng nhảy vào văn thơ.
Ca dao thiếu chi những câu ỡm ờ về miếng vải nho nhỏ đắp vào phần tinh tế nhất nơi người phụ nữ.

Thuyền anh ngược thác lên đây
Mượn đôi dải yếm làm dây kéo thuyền.

Ở gần mà chẳng sang chơi
Để em ngắt ngọn mồng tơi bắc cầu.
Mồng tơi chẳng bắc được đâu
Em cởi dải yếm bắc cầu anh sang.

Người xưa ỡm ờ một, người nay ỡm ờ hai. Ông bạn Luân Hoán của tôi ít khi bỏ qua những chuyện mặn mà như thế này lắm.

ví dầu sông rộng bằng trời
yếm em làm chiếc phao bơi nhẹ nhàng
sá chi sông rộng dềnh dàng
hít hơi yếm thắm dễ dàng sang chơi

Hình như nói tới yếm thì phải là “yếm thắm”. Nhưng những thứ dính tới chị em phụ nữ đâu có đơn giản như vậy được. Màu sắc của yếm thay đổi tùy theo người mang nó. Người phụ nữ lao động mặc yếm nâu, thiếu nữ trong những gia đình gia giáo mặc yếm màu sắc trang nhã, người lớn tuổi mặc yếm màu thẫm. Yếm màu sắc sặc sỡ chỉ có những người như Thị Màu dùng. Gió xuân tốc dải yếm đào / Anh trông thấy oản sao không vào thắp hương!

Nhà thơ Hoàng Cầm tưởng như thấy loạn màu sắc yếm như cờ quạt ngày hội mà ông gọi là “hội yếm bay”.

Ngất núi ô kìa anh vỗ nhịp
Bay cờ triệu yếm ríu ran ca
Ngũ sắc chen nhau cầu lễ hội
Nuột nà cởi bỏ áo hoa khôi

Yếm chỉ che chắn nên phụ nữ có nguy cơ giống như bà Triệu Ẩu. Mấy ông bạn tôi nhất định không chịu tin như vậy khi mải mê ngắm mấy cô yếm thắm người mẫu. Chiếc yếm các ông thấy hững hờ trên người các cô này trong các tấm hình tràn lan trên mạng rõ ràng bao bọc thứ ngạo nghễ như thách đố. Đúng là loại cam bưởi chứ không họ hàng chi với bầu mướp. Các ông tít mắt lại, đâu có nhớ là các cô người mẫu này ăn gian. Họ chỉ yếm khi chụp hình, còn nịt trong cuộc sống. Vậy nên mới bưởi mới cam.

Tôi phải thú thật là rất khoái cách ví von trái nọ với trái kia này. Vui một chút nhé. Người ta kể trong một cuộc thi…trái quốc tế có các thí sinh Mỹ, Nhật và Việt. Nhật đem một trái bưởi ra thách đố: “Phụ nữ nước tôi ngực bự như thế này đây!”. Hội trường reo hò cổ vũ. Mỹ đem một trái dưa hấu ra và lên mặt: “Nước tôi, phụ nữ ít ra cũng cỡ chừng này!”. Nhật tái mặt trong khi Việt Nam đìềm đạm đưa ra một trái chôm chôm: “Nước tôi các bà các cô cỡ này”. Dân chúng ngơ ngác. Thứ chôm chôm mà tranh đua nỗi gì! Chờ cho  hội trường im lặng trở lại, Việt Nam mới chậm rãi nói thêm: “Thưa đó mới chỉ là chiếc núm!”.

Vui thêm một chút nữa! Cậu con mới lún phún râu hỏi ông bố: “Bố ơi, sao bác Ba gái nói với con là con bồ của con ngực như trái chanh. Bộ người ta hay ví von như vậy sao?”. Ông bố gật đầu. “Ờ! Thường người ta vẫn ví von như vậy cho dễ hình dung”. Cậu con hỏi tới: “Vậy thì ngoài trái chanh còn những trái gì nữa hả bố?”. Ông bố ừ hừm: “Trái chanh của con khi cỡ 20 tuổi thì như trái vú sữa, tròn và cứng. Mươi, mười lăm năm sau nó giống như trái lê, đẹp thì vẫn đẹp nhưng hơi xệ. Cỡ năm chục tuổi thì như…củ hành!”. Cậu con hỏi lại: “Sao lại củ hành?”. Ông bố chậm rãi: “Bởi vì hễ nhìn thấy thì mình chảy nước mắt!”.

Nếu vào quầy trái cây ở chợ, chúng ta sẽ nhận thấy có một số trái như trái lê, trái măng cầu không bị vứt ngổn ngang như những trái khác mà được bao bọc trong một bao lưới xốp thật mềm mại. Sở dĩ như vậy vì đó là thứ trái quý. Thứ trái trên ngực bà Eva quý hơn bội phần, vậy thì bao bọc cẩn thận là chuyện thuận với lẽ trời. Thuận nên chúng ta nói tiếp.

Trái cây thì bao bọc sơ sài là xong. Chỉ cốt cho khỏi trầy trụa. Thứ trái của các bà không thể sơ sài được. Vậy nên người ta mới khổ công vắt óc để phong phú hóa, đa dạng hóa những chiếc áo nịt. Vào thế kỷ thứ 14, chiếc áo nho nhỏ này được các phụ nữ Pháp đua nhau dùng. Tới thời Phục Hưng, thế kỷ 15 và 16, trào lưu này mới lan sang các nước châu Âu khác. Những ai thích coi phim lịch sử chắc đã có lần được mục kích những chiếc áo lót do các nữ diễn viên dùng thuở đó. Nó cứng ngắc với những khung sắt hoặc khung gỗ được lồng ở bên trong. Phía sau của áo là những sợi dây chằng chịt cốt để thắt lại cho nổi cái eo thon thon. Cột thắt như vậy không biết sao mà thở được! Các bà các cô ngày nay chắc có cho tiền cũng chẳng mặc thứ áo hại sức khỏe, cản trở sinh hoạt hàng ngày này. Nhưng qua mấy thế kỷ, phụ nữ Âu châu xưa vẫn phải gò bó như vậy. Tới thế kỷ thứ 18, xuất hiện chiếc gourgandine. Đó là những chiếc nịt có gọng đỡ. Tình hình coi bộ không khá hơn. Gò bó vẫn gò bó. Vậy nên chỉ một thời gian là chiếc áo…gọng này bị đào thải. Thế vào đó là những chiếc khăn quấn có nơ phía trước, gần giống như hình dáng chiếc áo nịt ngày nay.

Mãi tới năm 1913, kiểu áo với hai phần bầu ngực hình tam giác tách biệt hẳn nhau mới xuất hiện tại Pháp. Người vẽ kiểu cho chiếc nịt văn minh này lại là người Mỹ, bà Mary Phelps Jacob. Sự mềm mại là trào lưu mới của nịt ngực. Chất liệu dùng để chế tạo là những thứ nhẹ nhàng như lụa, mousseline.

Năm 1928, bà Ida Rosenthal đã nghĩ ra kích cỡ của nịt ngực, tạo thành một hướng thay đồi mới. Không còn cá mè một lứa one size fits all nữa mà có số đàng hoàng. Thời cận đại, kể từ sau Thế Chiến thứ hai, nhà thời trang Christian Dior tung ra xu hướng New Look khiến các bà các cô mê mẩn đổi mốt. Nịt không còn mang nhiệm vụ che chắn mà theo trào lưu bung ra. Diễn viên nổi tiếng thời thập niên 1950 Bettie Page, thuộc thế hệ người mẫu đầu tiên của tạp chí Playboy, đã lăng xê kiểu áo nóng bỏng bằng bộ ngực núi lửa của cô. Đó là những chiếc áo có hai dây chéo quàng lên cổ, kéo ngực lên và dồn hai bầu ngực gần lại nhau. Thập niên 1960 kiểu áo wonderbra của Louise Poirier, người Canada, ra đời giúp bộ…trái cây của các bà được nâng cao lên hơn nữa. Tới khi Victoria’s Secret ra đời vào thập niên 1980 với cửa hàng đầu tiên tại San Francisco thì nịt ngực mới bung ra hết kiểu cọ và kích cỡ tôn vinh vẻ đẹp đặc trưng của các bà các cô. Ngày nay, cánh mày râu chúng ta bối rối trước những con số và chữ nghĩa…mật mã của phái đẹp. Có một người có vẻ không bối rối là ông bạn Bùi Bảo Trúc. Ông này rất rành sáu câu những con số từ 30 trở lên và những con chữ A, B, C, D đầy kỳ bí!

Thời buổi kỹ thuật cao ngày nay, chiếc nịt của các bà không thể làm lơ không theo thời được. Sản phẩm hot nhất ngày nay là những chiếc đồng hồ thông minh smartwatch. Không biết tôi có cần nhắc lại là tôi cũng…thông minh móc túi ra sắm một chiếc từ hồi đầu năm nay không. Chiếc đồng hồ này, ngoài việc chỉ giờ và ngày tháng, còn đếm bước đi bước chạy của chúng ta, nhắc nhở chúng ta vận động hàng ngày, coi giấc ngủ của chúng ta có sâu hay không, và nhất là đo nhịp tim nhịp thở của người đeo nó. Hãng OMsignal ở Montreal chúng tôi vừa phát minh ra chiếc nịt ngực mang tên OMbra đánh bay chiếc đồng hồ thông minh này. Chẳng biết có nên gọi chiếc nịt ngực này là nịt…thông minh không. Chủ nhân của hãng, ông Stephane Marceau, cho biết: “Tim và phổi của con người không nằm trên cổ tay, bởi vậy nên muốn đo đúng các tín hiệu thì phải đo ngay từ chỗ phát xuất ra tín hiệu đó. Chiếc nịt ngực nằm đúng ngay chỗ thuận tiện để lắng nghe nhịp đập của cơ thể nhất”. Đúng, không chệch đi đâu được. Có điều tôi thắc mắc là từ chỗ nịt ngực tới chỗ phát xuất ra tín hiệu có một chiếc mô do vi-xi đắp nằm chắn ngang, liệu tín hiệu có bị cản trở chăng! Dù sao, hãng chế tạo cũng quả quyết là chiếc nịt Ombra do họ chế tạo đo nhịp tim, nhịp thở chính xác hơn. Những dữ liệu nịt ngực gửi đi sẽ được phân tích trong một app trên smartphone để người dùng được chỉ dẫn cách vận động tốt nhất. Bước đầu, mới chỉ có app trên iPhone, khoảng đầu năm 2017 mới sang tới các điện thoại dùng hệ thống điều hành android.

Phải mất bao nhiêu thời gian, tốn bao tim óc, chiếc nịt ngực mới được như ngày nay, nhưng một số các phụ nữ đã vất chúng vào sọt rác một cách không tiếc thương. Đó là các nàng trong phong trào mang tên “Free the Nipple”. Thả rôngbộ ngực trước hết mang ý nghĩa giải phóng phụ nữ. Tại sao đàn bà không bình đẳng như đàn ông mà cứ phải bó chặt tù túng như vậy? Câu hỏi đầy chính nghĩa, cánh đàn ông coi bộ cũng ủng hộ hết mình. Chúng ta đều thả rông! Chị em trong phong trào còn…chính nghĩa hơn khi viện lý do khoa học để chứng minh thả rông bộ ngực mang lại lợi ích cho sức khỏe phụ nữ. Theo Tiến Sĩ Priyanjalee Perera, chuyên gia về sức khỏe phụ nữ, thì thời gian mang nịt ngực quá lâu có thể gây tổn thương cơ bắp, mỏi lưng và đau đầu. Phần quai ngang và quai dọc bó sát vào thân người gây ra những tổn thương về lưng, xương và tư thế. Còn Giáo Sư người Pháp Jean-Denis Rouillon đã khẳng định: về mặt sinh lý và giải phẫu học, ngực của phụ nữ không đạt được lợi ích gì khi mặc nịt ngực. Giải phóng bộ ngực khỏi chiếc nịt làm ngực săn chắc hơn và ít biến dạng hơn. Mặc dù giơ cả hai tay hai chân ủng hộ phong trào, tôi cũng phải nghi ngờ về tính chính xác của kết luận của ông giáo sư người Pháp. Có nâng đỡ vẫn hơn là phó mặc cho trọng lực kéo ngực xuống chứ. Tôi mới đọc được chuyện sau trên mạng. Trong giờ sinh học, cô giáo hỏi cả lớp: “Tại sao ở lứa tuổi nhỏ, các em nữ thường có xu hướng cao hơn các em nam?”. Một em giơ tay xin trả lời: “Thưa cô, bởi vì con trai có hai quả cân níu lại ạ!”. Cô giáo bực mình hỏi tiếp: “Thế tại sao ở tuổi trưởng thành, con trai lại cao hơn con gái?”. Một em khác trả lời: “Bởi vỉ lúc ấy hai quả cân của con gái mới nặng hơn hai quả cân của con trai ạ!”.

Tung hê chiếc áo lót mới là pha đầu của cuộc cách mạng bỏ đi chiếc nịt ngực. Pha hai mới tẩy chay rốt ráo. Đó là phong trào cởi tuốt luốt cả nịt lẫn áo cho mát mẻ. Cánh mày râu thì mát …mắt. Cả hai đều mát nên phong trào này rất rầm rộ. Có nguyên một hội tuốt luốt như vậy mang tên FEMEN xuống đường quậy khắp nơi. Trong ngày quốc tế lao động 1/5 năm nay, các bà tô hô nửa người xuống đường ở khắp nơi với con số dễ nể. Tại Paris, đã có tới 250 ngàn người diễu hành đòi tăng việc làm, giải quyết thất nghiệp, tăng lương và một số vấn đề xã hội khác như phân biệt chủng tộc, phát xít. Tại thủ đô Mạc Tư Khoa của Nga, 100 ngàn người xuống đường đòi không tăng thuế, không tăng giá sinh hoạt, tăng lương và tăng tiền hưu trí. Tại Los Angeles của Mỹ, hàng trăm người biểu tình chống ứng cử viên Donald Trump vì ông này chống dân nhập cư, coi thường phụ nữ. Nghe những con số trên mà phát khiếp. Lỗi tại tôi chưa nói hết. Đám biểu dương lực lượng đông đảo này gồm cả các ông, cởi trần hay không tôi chẳng cần biết. Tôi đồ chừng số các ông chắc đông đảo hơn vì suy ra, nếu là tôi, thì tôi cũng xuống đường ngay!

Các bà các cô của phong trào FEMEN mang trái cây ra phơi với sự hỗ trợ của các ông. Vậy là vui vẻ cả nhà!

Truyền thông khắp thế giới vừa nóng lên cực độ với cuộc ly dị của hai tài tử nổi tiếng Brad Pitt và Angelina Jolie. Họ moi móc nguyên nhân của cuộc chia tay ồn ào này. Trong các nguyên nhân được bàn tới, có báo đã ỡm ờ đặt câu hỏi là liệu việc cô Jolie cắt béng cả hai trái đào tiên để phòng ngừa ung thư ngực di truyền có ăn nhậu chi tới chuyện anh đi đàng anh tôi đằng tôi này không.

Thường thì cánh đực rựa anh nào cũng trái trăng cả, chẳng lẽ anh Brad Pitt lại khác người!

09/2016